1.
Mục đích của mùa Vọng là gì?
Mùa Vọng là một mùa trong niên lịch
phụng vụ của Giáo Hội – chính xác hơn, thuộc niên lịch của Giáo Hội Latinh, là
Giáo Hội lớn nhất hiệp thông với Đức Giáo Hoàng.
Những Giáo Hội Công giáo khác – cũng
như nhiều Giáo hội không phải Công giáo - có tổ chức Mùa Vọng nhưng theo cách
thức riêng của họ.
Theo những quy luật chung của năm phụng
vụ và niên lịch, Mùa Vọng có một đặc tính với hai khía cạnh:
- Là một mùa để chuẩn bị cho Giáng Sinh
khi chúng ta tưởng niệm việc Đức Kitô đến lần thứ nhất.
- Như là một Mùa mà việc nhớ lại ấy
hướng tâm trí của chúng ta tới sự chờ đợi cho lần trở lại của Đức Kitô trong
ngày sau hết.
Do đó, Mùa Vọng là một thời kỳ sốt
sắng và mong đợi trong hân hoan. (quy luật 39)
Chúng ta thường nghĩ về Mùa Vọng chỉ
như là một mùa chuẩn bị cho Giáng sinh hay tưởng nhớ việc Đức Kitô đến lần thứ
nhất, nhưng như những quy luật tổng quát chỉ ra, thật quan trọng để nhắc nhớ
rằng Mùa Vọng còn là dịp để chúng ta hướng tới sự trở lại của Đức Kitô. Cho
nên, có thể nói Mùa Vọng đưa tâm trí chúng ta hướng về hai lần đến thế gian của
Đức Kitô.
2.
Những màu phụng vụ nào được sử dụng trong mùa Vọng?
Những ngày đặc biệt và những nghi thức
cử hành nào đó có thể có những màu riêng (thí dụ, màu đỏ dành cho lễ kính các
thánh tử đạo, màu đen hay trắng vào dịp lễ an táng), nhưng màu thông thường của
Mùa Vọng là tím. Hướng dẫn Tổng quát trong sách lễ Roma đưa ra: Màu tím hay đỏ
tía được sử dụng trong Mùa Vọng và Mùa Chay. Các màu này cũng có thể được mặc
trong những nghi thức và Thánh lễ an táng (346).
Ở nhiều nơi, có một ngoại lệ đáng chú ý
cho Chúa Nhật thứ ba Mùa Vọng, được biết tới như là “Chúa Nhật vui” (Gaudete) :
Màu hồng có thể được sử dụng trong ngày Chúa Nhật vui và Chúa Nhật thứ ba Mùa
Chay (Laetare). (GIRM 346f).
3.
Phải chăng Mùa Vọng là mùa thống hối?
Chúng ta thường nghĩ về Mùa Vọng như là
mùa thống hối bởi vì màu tím trong phụng vụ, giống như màu của mùa Chay – màu
dành cho mùa sám hối.
Tuy nhiên, sự thực là Mùa Vọng không
phải là mùa thống hối. Thật ngạc nhiên!
Theo điều khoản của Giáo Luật: số
1250: những ngày và những lần sám hối trong Giáo Hội hoàn vũ là mọi thứ sáu
trong cả năm và cả mùa Chay.
Mặc dầu các đấng bản quyền địa phương
có thể thiết lập thêm những ngày sám hối, song, trên đây đã là một danh sách
đầy đủ của những ngày và những lần thống hối trong Giáo Hội Latinh cũng như
toàn thể Giáo Hội, và Mùa Vọng không phải là một trong số đó.
4.
Mùa Vọng bắt đầu và kết thúc khi nào?
Theo những quy luật tổng quát: Mùa Vọng
bắt đầu với giờ Kinh Chiều I của Chúa Nhật ngày hoặc gần ngày 30/11 nhất; Mùa
Vọng sẽ kết thúc vào trước giờ Kinh Chiều I của lễ Giáng Sinh (số 40).
Chúa Nhật đúng vào hay gần với ngày
30.11 nhất có thể trong khoảng 27.11 – 3.12, tùy theo năm.
Trong trường hợp một Chúa Nhật, giờ
Kinh Chiều I được xem như vào Kinh Chiều I trước đó (thứ 7). Theo hướng dẫn
tổng quát của các giờ kinh phụng vụ: Được cử hành ngay trước Thánh lễ, giờ Kinh
Chiều được gộp vào cùng một cách thức như Kinh Sáng. Giờ Kinh Chiều I của những
lễ trọng, các Chúa Nhật hay lễ kính Chúa rơi vào ngày Chúa Nhật có thể không
được cử hành cho tới sau Thánh lễ của ngày hôm trước hay thứ bảy.
Điều này có nghĩa rằng, Mùa Vọng bắt
đầu vào buổi chiều của thứ 7 giữa 26/11 – 2/12; kết thúc vào chiều ngày 24.12,
lúc cử hành Kinh Chiều I lễ Giáng Sinh (25/12).
5.
Vai trò của các Chúa Nhật trong Mùa Vọng?
Có 4 Chúa Nhật trong Mùa Vọng. Các quy
luật tổng quát tuyên bố: Các Chúa Nhật của mùa này được gọi là Chúa Nhật thứ
nhất, thứ Hai, thứ Ba và thứ Tư của Mùa Vọng (số 41)
Chúng ta đã đề cập trước đó về Chúa
Nhật thứ ba có tên đặc biệt là Gaudete – từ Latinh có nghĩa là “niềm vui” là từ
đầu tiên trong ca nhập lễ của Thánh lễ trong ngày này.
Giáo Hội gán cho các Chúa Nhật này có
tầm quan trọng đặc biệt, những ngày ưu tiên hơn tất cả những cử hành phụng vụ
khác. Vì thế, các quy luật tổng quát tuyên bố: bởi vì tầm quan trọng đặc biệt
của ngày này, cử hành Chúa Nhật chỉ dành cho lễ trọng hay lễ kính Chúa. Các
Chúa nhật của Mùa Vọng, Mùa Chay và Phục Sinh được ưu tiên trên tất cả các lễ
trọng và lễ kính Chúa. Các dịp lễ trên nếu rơi vào những Chúa Nhật này sẽ được
cử hành trong các ngày thứ 7 trước đó (số 5).
6.
Những gì diễn ra với các ngày trong tuần?
Các bài giảng dành cho các ngày trong
tuần của Mùa Vọng được khuyến khích đặc biệt. Quy luật tổng quát cũng chỉ ra
vai trò đặc biệt các ngày trong tuần của tuần lễ trước Giáng sinh: các ngày
trong tuần từ 17-24/12 hướng tới việc phục vụ chuẩn bị trực tiếp hơn dành cho
sinh nhật của Đức Kitô. (số 41).
Vai trò đặc biệt ấy được minh chứng
trong các bài đọc Kinh Thánh được sử dụng trong phụng vụ trong những ngày này.
7.
Các nhà thờ được trang hoàng như thế nào trong suốt Mùa Vọng?
Trong suốt Mùa Vọng, việc trang trí hoa
cho bàn thờ nên được lưu tâm bởi một sự vừa phải phù hợp với đặc tính của thời
kỳ này trong năm, không diễn tả trước niềm vui Chúa Giáng sinh. (x GIRM 313).
8.
Âm nhạc được sử dụng như thế nào trong suốt Mùa Vọng?
Trong suốt Mùa Vọng, việc sử dụng đàn
organ và những nhạc cụ khác nên được lưu tâm bởi một sự vừa phải phù hợp với
đặc tính của thời kỳ này trong năm, không diễn tả trước niềm vui Chúa Giáng
sinh. . (x GIRM 313).
9.
Kinh Vinh danh có được đọc hay hát trong suốt Mùa Vọng không?
Kinh Vinh danh không được đọc hay hát
trong dịp này.
10.
Những việc đạo đức riêng nào chúng ta nên thực hiện để trở nên thiết thân với
Thiên Chúa hơn trong suốt Mùa Vọng?
Có nhiều việc đạo đức khác nhau mà Giáo
Hội đã chấp nhận cho sử dụng trong suốt Mùa Vọng. Phổ biến hơn cả là Vòng hoa
mùa Vọng.
Tác giả: Jimmy Akin
Chuyển ngữ: Joseph Trần Ngọc Huynh
Nguồn: dongten.net

Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét