Tin Mừng Mt 12,1-8
Khi ấy, vào ngày Sabbat, Chúa Giêsu đi
ngang cánh đồng lúa. Các môn đệ của Người đói, liền bứt bông lúa mà ăn. Thấy
vậy, các người biệt phái thưa với Người rằng: "Kìa, các môn đệ của Ngài
làm điều không được phép làm trong ngày Sabbat". Người nói với các ông
rằng: "Các ông không đọc thấy Ðavít và những người đi với ông đã làm gì
khi đói lả sao? Các ông cũng không đọc thấy Ðavít vào đền thờ Chúa ăn bánh trưng
hiến, bánh mà ông và các kẻ theo ông không được phép ăn, chỉ trừ các tư tế được
ăn mà thôi sao? Hay các ông không đọc thấy trong luật rằng: Ngày Sabbat, các tư
tế trong đền thờ vi phạm ngày Sabbat mà không mắc tội đó sao? Tôi bảo cho các
ông biết, đây có Ðấng còn trọng hơn đền thờ nữa. Vì nếu các ông biết được điều
này là, "Ta muốn lòng nhân từ, chứ không muốn hy lễ", chắc các ông
không bao giờ lên án những người vô tội, vì chưng Con Người cũng là chủ ngày
Sabbat".
Gợi
ý suy niệm
Bài Tin Mừng thuật lại, Chúa Giêsu và
người biệt phái đã xảy ra cuộc tranh luận, vì các môn đệ bứt bông lúa ăn cho đỡ
đói trong ngày Sabát.
Nguyên nhân chính của cuộc tranh luận
này là vì bất đồng quan điểm:
Đối với người biệt phái, việc giữ luật
ngày Sabát rất nghiêm nhặt. Ai vi phạm luật ngày này có thể bị xử tử (x. Xh
31,14) hoặc bị ném đá (x. Ds 15,32-36). Dù rằng, theo sách Đệ Nhị Luật (23,26):
“Khi vào đồng lúa của người đồng loại, anh em có thể lấy tay bứt bông lúa”. Thế
nhưng, chỉ vì lòng hận thù Chúa Giêsu, nên họ cho rằng việc bứt bông lúa và vò
trong tay cũng giống với hành vi gặt và xay lúa, là một trong ba mươi chín việc
không được phép làm trong ngày Sabát.
Đối với Chúa Giêsu, ngày Sabát đúng là
ngày của Chúa: Thiên Chúa lập nên ngày Sabát để loài người có thời gian nghỉ
ngơi, hầu nhớ đến công trình tạo dựng và giải phóng của Ngài (Đnl 5,14-15);
đồng thời, nó cũng là: "Ngày Sabát được làm ra vì con người" (Mc
2,27). Do đó, việc bứt bông lúa ăn cho đỡ đói trong ngày Sabát là một nhu cầu
chính đáng. Chính vua Đavít và đoàn tùy tùng cũng đã vào đền thờ và đã lấy bánh
dâng tiến để ăn khi bị đói.
Xin Chúa loại trừ nơi chúng ta những đố
kỵ, lòng hận thù và ghen ghét tầm thường để có được cái nhìn trong sáng, giúp
chúng ta luôn biết sống yêu thương và bao dung với hết mọi người, vì: "Yêu
thương là chu toàn lề luật" (Rm 13,10).
LM THANH YÊN
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét