Buổi tiếp kiến chung cuối cùng của Đức Thánh Cha trong năm 2020 vào sáng 30/12 vẫn được tổ chức theo hình thức trực tuyến tại Thư viện Dinh Tông tòa. Trong bài giáo lý, Đức Thánh Cha tiếp tục trình bày về đề tài cầu nguyện, với chủ đề lời cầu nguyện tạ ơn.
Dựa trên đoạn Tin Mừng theo thánh Luca
thuật lại câu chuyện người phong cùi duy nhất trong số 10 người được lành bệnh
quay trở lại tạ ơn Chúa Giê-su, Đức Thánh Cha nhắc đến tầm quan trọng của lòng
biết ơn. Nó cho thấy sự khác biệt lớn giữa những tấm lòng biết ơn và những tấm
lòng không biết ơn; giữa những người coi mọi thứ là công sức của họ và những
người đón nhận mọi thứ như ân sủng.
Lời tạ ơn của Ki-tô hữu xuất phát từ
lòng biết ơn tình yêu của Thiên Chúa được mặc khải qua sự Nhập thể của Chúa
Giê-su, Con Thiên Chúa và Đấng Cứu độ của chúng ta. Các trình thuật Tin Mừng về
việc giáng sinh của Chúa Ki-tô cho chúng ta thấy cách đón nhận Đấng Cứu Thế đến
của các tâm hồn tin tưởng và cầu nguyện cho lời hứa của Thiên Chúa được thực
hiện.
Đức Thánh Cha cầu chúc rằng việc cử
hành lễ Giáng sinh của chúng ta được ghi dấu bằng lời cầu nguyện tạ ơn vì ân
sủng cứu độ của Thiên Chúa tuôn đổ xuống trên thế giới của chúng ta. Và xin cho
những lời tạ ơn này giúp chúng ta có thể mang niềm vui và hy vọng của Tin Mừng
cho những người xung quang chúng ta, đặc biệt là những anh chị em nghèo khổ
nhất.
Chúa
Giê-su không xa tránh những người phong cùi
Mở đầu bài giáo lý, Đức Thánh Cha nhắc
lại rằng ngoài nỗi đau thể xác, những người bệnh phong cùi còn bị gạt ra ngoài
lề xã hội. Nhưng Chúa Giê-su không ngại gặp họ. Đôi khi Người vượt quá giới hạn
do lề luật đặt ra; Người chạm vào người bệnh - điều không được làm -, ôm lấy họ
và chữa lành họ.
Mười
người phong cùi
Trong câu chuyện được thuật lại trong
Tin Mừng Thánh Luca, Chúa Giê-su không tiếp xúc trực tiếp với họ. Sau lời cầu
xin của những người phong cùi: “Lạy Thầy Giê-su, xin thương xót chúng tôi!”
(17,13), Chúa Giê-su ngay lập tức bảo họ đi trình diện với các tư tế (c.14),
những người, theo lề luật, có trách nhiệm chứng nhận các bệnh nhân được chữa
lành.
Đức Thánh Cha nhận xét: Chúa Giêsu
không nói gì khác. Chúa lắng nghe lời cầu nguyện của họ, Chúa đã nghe thấy
tiếng kêu xin thương xót của họ, và lập tức bảo họ đến các thầy tư tế.
Mười người phong cùi đó tin tưởng, họ
không ở đó đợi cho đến khi được chữa lành; họ tin tưởng và đi ngay lập tức, và
khi đang đi thì họ được chữa lành, cả mười người đều lành. Do đó, các tư tế có
thể đã nhìn thấy sự hồi phục của họ và cho họ trở lại cuộc sống bình thường.
Và Đức Thánh Cha nhấn mạnh: Nhưng ở đây
có điểm quan trọng nhất: trong nhóm đó, chỉ có một người, trước khi đi gặp các
thầy tư tế, đã quay lại tạ ơn Chúa Giê-su và ngợi khen Thiên Chúa vì ân sủng đã
nhận được. Chỉ một người, chín người còn lại tiếp tục hành trình. Và Chúa
Giê-su lưu ý rằng người đàn ông đó là người Samaria, một loại “lạc giáo” đối
với người Do Thái thời đó. Chúa Giê-su nhận xét: “Sao chẳng có ai trở lại tôn
vinh Thiên Chúa, ngoại trừ người ngoại bang này?” (17,18).
Ân
sủng đi trước lời tạ ơn
Và Đức Thánh Cha nhận định: Câu chuyện
này phân chia thế giới làm hai: một bên là những người không cảm ơn và bên kia
là những người tạ ơn; một bên đón nhận mọi thứ như họ phải được nhận, và một
bên đón nhận mọi thứ như một món quà, như một ân sủng. Sách Giáo lý viết: “Mọi
biến cố và mọi nhu cầu đều có thể trở thành dịp để dâng lời tạ ơn” (số 2638).
Do đó, Đức Thánh Cha nói: Lời cầu nguyện tạ ơn luôn luôn bắt đầu từ đây: nhận
ra mình nhận được ân sủng trước. Chúng ta đã được nghĩ đến trước khi chúng ta
học cách suy nghĩ; chúng ta đã được yêu thương trước khi chúng ta học cách
thương yêu; chúng ta đã được mong muốn trước khi một mong muốn nảy sinh trong
tâm hồn chúng ta. Nếu chúng ta nhìn cuộc sống như thế này thì lời “cảm ơn” trở
thành động lực ngày sống của chúng ta.
Món
quà sự sống
Ki-tô hữu gọi bí tích quan trọng nhất,
(bí tích Thánh Thể), là “Eucaristia”; trong tiếng Hy Lạp, từ này có nghĩa là tạ
ơn. Đức Thánh Cha giải thích: Các Ki-tô hữu cũng như tất cả những người có đức
tin, chúc tụng Chúa về món quà là sự sống. Sống, trên hết, có nghĩa là lãnh
nhận: nhận được sự sống! Tất cả chúng ta được sinh ra bởi vì có ai đó mong muốn
sự sống cho chúng ta. Và đây chỉ là khoản nợ đầu tiên trong một chuỗi dài những
món nợ mà chúng ta mắc nợ trong cuộc sống. Nợ ơn nghĩa. Trong cuộc sống của
chúng ta, có hơn một người đã nhìn chúng ta bằng đôi mắt trong sáng, hoàn toàn
nhưng không. Thông thường họ là những nhà giáo dục, các giáo lý viên, những
người đã thực hiện vai trò của mình vượt quá mức độ yêu cầu của bổn phận. Và họ
đã khơi dậy lòng biết ơn trong chúng ta. Tình bạn cũng là một món quà để luôn
biết ơn.
Tình
yêu làm nảy sinh lòng biết ơn
Tiếp tục bài giáo lý Đức Thánh Cha nhận
xét: Lời “cám ơn” này, lời mà chúng ta phải liên tục nói, lời mà Ki-tô hữu chia
sẻ với mọi người, phát triển trong cuộc gặp gỡ với Chúa Giê-su. Các Tin Mừng
chứng thực rằng khi Chúa Giê-su đi ngang qua, Người thường gợi lên trong lòng
những người được gặp Người niềm vui và lời ngợi khen Thiên Chúa. Các tường
thuật trong Tin Mừng kể về những người cầu nguyện, những người được sự giáng
sinh của Chúa Cứu Thế tác động. Và chúng ta cũng được kêu gọi tham gia vào niềm
hân hoan bao la này.
Và câu chuyện về mười người phong cùi
được chữa lành cũng gợi ý điều này. Đức Thánh Cha giải thích: Đương nhiên, mọi
người đều vui mừng vì được hồi phục sức khỏe, có thể thoát ra khỏi sự cách ly
bắt buộc liên tục khiến họ bị loại khỏi cộng đồng. Nhưng trong số họ có một
người cảm nhận thêm một niềm vui: ngoài việc được chữa lành bệnh, anh ta còn
vui mừng vì được gặp gỡ Chúa Giêsu, không những được giải thoát khỏi sự dữ, mà
giờ đây anh ta còn chắc chắn được yêu thương. Đây là điều cốt lõi: khi bạn cảm
ơn, bạn thể hiện sự chắc rằng bạn được yêu thương. Đó là khám phá ra tình yêu
như sức mạnh điều khiển thế giới, như thi sĩ Dante đã nói: Tình yêu "làm
di chuyển mặt trời và các vì sao khác" (Paradiso, XXXIII, 145 ). Chúng ta
không còn là những lữ khách lang thang đây đó không mục đích: chúng ta có một
ngôi nhà, chúng ta ở trong Chúa Ki-tô, và từ "nơi cư trú" này, chúng
ta chiêm ngắm phần còn lại của thế giới, và nó dường như vô cùng đẹp hơn đối
với chúng ta.
Niềm
vui gặp gỡ Chúa
Do đó, Đức Thánh Cha mời gọi: Anh chị
em thân mến, chúng ta hãy luôn cố gắng sống trong niềm vui được gặp gỡ với Chúa
Giêsu. Chúng ta hãy gieo trồng niềm vui. Ngược lại, ma quỷ, sau khi đã lừa dối
chúng ta, luôn khiến chúng ta buồn bã và cô đơn. Nếu chúng ta ở trong Chúa
Ki-tô, không có tội lỗi và sự đe dọa nào có thể ngăn cản chúng ta tiếp tục bước
đi với niềm vui, cùng với rất nhiều bạn đồng hành.
Lòng
biết ơn giúp thế giới tốt đẹp hơn
Đức Thánh Cha nhắc nhở: Đặc biệt, chúng
ta đừng quên cảm ơn: nếu chúng ta là người mang lòng biết ơn thì thế giới cũng
trở nên tốt đẹp hơn, dù chỉ một chút thôi, nhưng cũng đủ để truyền đi một chút
hy vọng. Tất cả hiệp nhất và liên kết và mỗi người có thể làm phần việc của
mình ở nơi của mình. Con đường hạnh phúc là điều mà Thánh Phao-lô đã mô tả ở
cuối một trong những bức thư của ông: «Hãy cầu nguyện không ngừng, hãy tạ ơn
trong mọi hoàn cảnh: đó là điều Thiên Chúa muốn trong Chúa Giê-su Ki-tô. Anh em
đừng dập tắt Thần Khí ”(1Ts 5 ,7-19). Đừng dập tắt Thần Khí, chương trình đẹp
đẽ của sự sống! Đừng dập tắt Thánh Linh ở trong lòng chúng ta, Đấng hướng dẫn
chúng ta đến lòng biết ơn.
Hồng Thủy - Vatican News (https://www.vaticannews.va/)

Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét