Mừng Lễ Thăng Thiên
hôm nay, mỗi người chúng ta hãy hướng lòng về trời.
Kính
thưa quý ông bà và anh chị em
40 ngày sau khi
sống lại, Đức Giêsu đã về trời, ngự bên hữu Thiên Chúa Cha. Lịch sử ghi nhận rằng
quãng năm 370 người ta mới bắt đầu kính riêng lễ Chúa Thăng Thiên, ngày thứ 40
sau lễ Phục sinh, đúng như sách Công vụ Tông đồ kể lại. Thế nhưng điều đó không
có nghĩa là đâu đâu người ta cũng cử hành lễ này. Giáo hội tại Giêrusalem vẫn mừng
chung việc Chúa Thăng Thiên và việc Chúa Thánh Thần hiện xuống vào ngày thứ 50
(Ngũ tuần). Còn Tin Mừng theo thánh Máccô lại gắn liền sự kiện Phục sinh với biến
cố Thăng thiên (x. Mc 16). Vào đầu thế kỷ thứ V, qua ảnh hưởng của thánh
Âugustin, thánh Lêô Cả và thánh Gioan Kim Khẩu, thánh lễ mừng Chúa Thăng Thiên
đã trở nên phổ biến trong toàn Giáo hội, và được mừng kính vào ngày thứ 40 sau
lễ Phục sinh.
Những cứ liệu
Kinh thánh: Câu chuyện của tác giả Luca kể về việc Chúa Thăng Thiên được đặt
ngay đầu sách Công vụ (x. Cv 1,1-11) và được đọc trong mọi năm Phụng vụ
(A,B,C). Biến cố này còn được nghe thấy âm vang trong các trình thuật Tin mừng
khác:
Năm A: Tin mừng
Mátthêu (28,16-20)
Năm B: Tin mừng
Máccô (16,15-20)
Năm C: Tin mừng
Luca (24,46-53)
Ngoài ra, nếu
trong các thư của mình, thánh Phaolô nhắc tới việc Chúa Kitô ngự bên hữu Thiên
Chúa (Ep 1,17-23; 4,1-13), thì tác giả của thư Hípri (Do Thái) lại cử hành việc
Chúa Thăng Thiên như việc vị đại tư tế của Giao Ước mới bước vào Đền thánh vĩnh
cửu để hoàn tất cuộc tế lễ của Ngài (x. Hr 9,24; 10,23).
Mừng Lễ Thăng Thiên hôm nay, mỗi người chúng ta hãy hướng
lòng về trời.
Lễ Chúa Thăng Thiên 02/06/2019
LM. MICAE HOÀNG ĐÔ ĐỐC,
MF
CHÁNH XỨ

Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét